7 أسباب تجعل الموظّف يكره عمله!

7 أسباب تجعل الموظّف يكره عمله!



في 85% من الشركات، تبدأ الروح المعنوية للموظفين بالتراجع بشكل ملحوظ بعد ستة أشهر من استلامهم الوظيفة، وفقا لدراسة أجريت في جامعة هارفارد. تتحمّل مسؤولية هذا التراجع بيئة العمل في الشركة التي يمكن أن تعزّز أو تعوق الإحساس بالحماس في العمل. ويقول خبراء تحفيز الموظفين أن أفضل وسيلة للحفاظ على حماس الموظف هي الطريقة التي يعامله بها المدير. فما هي الطرق التي يمكن أن يعتمدها مديرك فتدفعك إلى كره عملك والرغبة في تركه؟

1 . الانتقادات العلنية

الإشارة إلى خطأ الموظّف أمام الآخرين نادراً ما يعطي نتيجة جيدة . على الرغم من أن بعض المدراء يعتقدون أن كشف الأخطاء علنية يمنع الآخرين من ارتكاب نفس الخطأ، لكن الواقع أن ذلك يجعل الجميع يشعرون بأنهم مستهدفون وليس فقط الموظّف الذي أخطأ.

2 . التقصير في الثناء

إذا كان الموظف يشعر وكأن عمله الشاق يذهب دون أن يلاحظه أحد، سوف يبدأ بالتساؤل لماذا عليه أن يعمل بجد. ومن المؤكد أن الثناء مفيد جداً سواءً إذا حصل سراً أو علناً .

3 . عدم المتابعة

إذا كان المدير يطلب أفكاراً جديدة من موظّفيه ويسألهم ان يضعوا خططاً ثم يهمل السؤال عنها، فذلك سيشعر الموظّف بالإحباط؟ حتى لوكانت الخطط المقترحة أو الأفكار غير قابلة للتنفيذ، على المدير أن يتابعها ويعطي الموظف فرصة لمحاولة تطبيقها. فعدم الاعتراف بالجهد المبذول وعدم السؤال عن الأفكار يظهر عدم احترام للموظّف.




4 . الأهداف غير القابلة للتحقيق

ما هي فائدة أن يُعطى الموظّف مهمات غير قابلة للتحقيق أو مهل غير منطقية للقيام بعمل ما؟ سيشعر الموظّف سلفاً انه يسير برجليه إلى الفشل.

5 . عدم توضيح خطة الشركة وإخفاء المعلومات عن الموظّف

إذا كان المدير هو المسؤول عن خطط الشركة ووضعها عامة، فهذا لا يعني ان عليه إخفاء المعلومات عن الموظّفين. شرح القرارات الإدارية الكبيرة يساعد الموظفين على فهم الصورة الكبرى وسوف يحترمون شركتهم ومديرهم أكثر. لا بأس أبداً في كشف بيانات الشركة مثل الإيرادات والأرباح والخسائر. ذلك يؤكد أن الموظفين لهم دور كبير في هذه النتائج.

6 . التهديدات الضمنية

إذا كان أداء الموظف دون المستوى المطلوب من المدير، على هذا الأخير ان يشرح له ما يتوقّعه منه. لكن ليس مقبولاً أن يهدد المدير الموظّف في عمله وخاصة إذا كنت يهدد الفريق بأكمله: " افعل هذا والا ". التهديد والوعيد يعطيان عادة نتائج معاكسة ويحبطان عزيمة الموظّف على العمل.

7 . عدم تكريم التفكير الإبداعي

عندما يأخذ الموظّف مبادرة أو يطرح فكرة لتحسين ولو شيء واحد في عمل الشركة، على المدير عدم الاستخفاف بأفكاره. بل التفكير بالاقتراح مليّاً وعدم تجاهله. إهمال أفكار الموظّف الخلاقة قد تجعل المدير يخسر إبداع ذلك الموظف.

7 -أسباب ستجعلك تفشل في حياتك بكل تأكيد7

7- أسباب ستجعلك تفشل في حياتك بكل تأكيد

أعتقد أنني أستطيع أن أضيف إليها سبباً ثامناً وهو أنك على الأرجح لن تقرأ هذه المقالة!

إنها مهارات لن تتعلّمها في مدرسة أو جامعة بل ستمتلكها فقط عندما تتعرّف على
نفسك وتخاطر من أجل ولو هدف رائع واحد. ربما تظنّ أنك تمتلك هذه المهارات
لكن في الحقيقة أنت لا تعرف مدى خطورتها. فما هي وكيف ستجعلك تفشل في حياتك؟



1. أنت لم تفشل بما فيه الكفاية
أنت قانع بالمكان الذي تعودت عليه رغم أنه ليس ما تطمح إليه. لكنك تخاف
من المخاطرة. أنت تتحدث عن المشاريع لكنك لا تنفّذ شيئاً منها. وبينما تفشل
في اتخاذ قرارك، ثمة أشخاص يعملون ويغيّرون ويفشلون ثم يجربون
أشياء أخرى. فكلما فشلوا كلما تعلّموا أكثر وتحسّن أداءهم.
***********************************************
2. أنت تهتمّ بما يقوله الآخرون عنك
لأنك تحاول أن تنتمي وتنسجم مع محيط معيّن، يهمك رأي الآخرين بك.
في الواقع أنت تحاول إرضاءهم طوال الوقت. أنت تخشى من أن تكون على حقيقتك.
تنفق مالك على الثياب والسيارات والمظاهر الفارغة لأنك تحتاج للتأثير في
الناس عوض أن تستثمر في تطوير نفسك. في المقابل، يحاول الأشخاص
الناجحون أن يكيّفوا محيطهم بحسب إمكانياتهم وحاجاتهم.
**********************************************
3. أنت تعتقد أنك ذكي أكثر مما أنت فعلياً
إذا كنت درست كسائر الناس ونجحت في امتحاناتك ذلك لا يجعلك ذكياً فوق العادة.
فالأهم من دراسة الجامعة هي دراسة الحياة. وإذا كنت تعتقد أن العلم موجود في
المدارس فقط، فأنت واهم. أهم الدروس تتعلّمها وأنت تعيش الحياة.
*****************************************
4. أنت لا تقرأ
لعلك تقرأ فقط الأشياء التي عليك أن تقرأها. ربما تفضّل مشاهدة التلفزيون والألعاب
الإلكترونية. كل ما تحتاج من معلومات متوفّر لك اليوم أكثر وأسهل من أي وقت
مضى. ومع ذلك أنت لا تريد أن تزداد علماً. في الحقيقة يمكننا أن نأخذ حصاناً
إلى النهر لكن لا يمكننا أن نجبره على الشرب إن لم يكن عطشاناً.
**************************************************
5. أنت تفتقر إلى الفضول
أنت تحصل على أخبارك من خلال وسائل الإعلام التي تسيطر عليها الأنظمة.
ولا تراودك أبداً فكرة البحث في مكان آخر عن الحقيقة. إذا حاول أحدهم أن يحرّك
حسّك النقدي تعتبره شخصاً كثير الادعاء لكنك لا تسمي نفسك شخصاً كثير الجهل.
********************************************

6. أنت لا تطرح أسئلة كافية
أنت لا تعيد النظر في أي شيء وخاصة في السلطة. أنت أصلاً لا تسأل عن نفسك.
لا تريد أن تطرح الأسئلة التي تحرك الفكر وتجعلك ترى الخلل في الأمور.
تسمح لآخرين أن يديروا حياتك كما يريدون فقط لأنك لا تملك الهمّة الكافية لطرح
الأسئلة وإعادة النظر في الأمور.
********************************************
7. أنت لا تتحمّل الحقيقة
أنت ترفض حتى أن تعترف بأن ثمة أشياء كثيرة لا تعرفها ولا تفهمها. وحتى لو قي
لك إن كل الأمور ستتغيّر غداً ستنتظر حتى الغد لتتأكد من أنها تغيرت قبل أن تفعل
أي شيء. أنت تنكر وجود أي شيء خارجك. تمشي ورأسك مرفوعة وكأن لا وجود
للآخرين بالنسبة لك. لعلك مدمن على شيء من أشياء عديدة دون أن تعلم. لكن
لا تحاكم نفسك من هذا المنطلق. الحقيقة شيء صعب لا يمكنك التعامل معه.
في الواقع، الشخص الوحيد الذي يمنعك من القيام بشيء مذهل حقاً في حياتك
هو أنت!

لا يمكن لأحد أن يحظى بالتألق واللمعان في كل حين

مهارة التخلص من الخجل

 الرهاب الاجتماعي

مقدمة

الخوف شعور طبيعي لدى الناس ، بل لدى جميع الكائنات الحية ،

 وكل إنسان يستجيب لهذا الشعور بطريقة مختلفة ،

 ولكن قد يزيد الخوف عن حده الطبيعي فيصبح عندئذ مرضا ، وهو ما يطلق عليه  الرهاب

قد يصاب الشخص بالرهاب من أشياء عديدة مثل الخوف من الأماكن المرتفعة ،

 أو الأماكن العامة أو الحيوانات والزواحف إلى حد لا يتناسب مع خطورة تلك الأشياء

 بحيث يتحول من إنسان طبيعي إلى شخص مريض لا يمكنه أداء وظائفه بشكل طبيعي

 ولا أن يحيا حياته مثل بقية الناس ، ولكن اشهر أنواع الرهاب

 التي تصيب الشباب هو الرهاب الاجتماعي أو ما يعرف بالخجل

تعريف الرهاب الاجتماعي

هو خوف وارتباك وقلق يداهم الشخص عند قيامه بأداء عمل ما - قولاً أو فعلاً –

 أمام مرأى الآخرين أو مسامعهم ، يؤدي به مع الوقت إلى تفادي المواقف والمناسبات الاجتماعية

أعراض الرهاب الاجتماعي

تلعثم الكلام وجفاف الريق

مغص البطن

تسارع نبضات القلب واضطراب التنفس

ارتجاف الأطراف وشد العضلات

تشتت الأفكار وضعف التركيز

لماذا تظهر الأعراض

المصاب بالرهاب الاجتماعي يخاف من أن يخطئ أمام الآخرين فيتعرض للنقد

 أو السخرية أو الاستهزاء ، وهذا  الخوف الشديد يؤدي إلى استثارةٍ قوية للجهاز العصبي

 غير الإرادي حيث يتم إفراز هرمون يسمى " ادرينالين " بكميات كبيرة

 تفوق المعتاد مما يؤدي إلى ظهور الأعراض البدنية على الإنسان الخجول في المواقف العصبية

 

أشهر المواقف التي تظهر فيها الأعراض

التقدم للإمامة في الصلاة الجهرية

إلقاء كلمة أمام الطابور الصباحي في المدرسة

التحدث أمام مجموعة من الناس لم يعتد الشخص عليهم

المقابلة الشخصية

الامتحانات الشفوية

مضاعفات الرهاب

جعل الشخص سلبياً ومعرضاً عن المشاركة في المواقف والمناسبات الاجتماعية

يمنعه من تطوير قدراته وتحسين مهاراته

يؤدي إلى ضياع حقوقه دون أن يبدي رأيه

يمنعه من إقامة علاقات اجتماعية طبيعية

يؤدي به إلى مصاعب حياتية ، وصراع نفسي داخلي

قد يؤدي إلى مضاعفات نفسية مثل الانطواء والاكتئاب

علاج المشكلة

أدرك هذا الأمر مبكراً قبل أن يستفحل ، ويصبح متأصلاً صعب العلاج

تدرج في مقابلة الآخرين والتحدث أمامهم بصوت مرتفع ،

 ويمكن أن تبدأ بمجموعة صغيرة ممن تعرفهم وتحضر كلمة قصيرة

 تحضيراً جيداً وتتدرب على إلقائها مسبقاً ثم تلقيها عليهم وتكرر ذلك ،

 ومع كل مرة تزيد من عد المستمعين لك حتى تزداد ثقتك

 بنفسك ويصبح الأمر شيئا طبيعياً بالنسبة لك

يمكنك الاستفادة من البرامج النفسية والسلوكية للتغلب

 على الخجل وهي تجرى تحت إشراف مختص في هذا الأمر ولها نتائج باهرة

عزز ثقتك بنفسك وبقدراتك

تعلم المهارات التي تمنعك من الوقوع في الحرج في المواقف الطارئة

مفتاح التغلب على الخجل الاجتماعي هو تحدي الأفكار الخاطئة

 التي تسيطر على الذهن عند التعرض للمواقف الاجتماعية فإذا تمكن

 الإنسان من تحدي تلك الأفكار والتغلب عليها فسوف يتصرف تلقائيا بصور طبيعية

تذكر دائما :

 لا يمكن لأحد أن يحظى بالتألق واللمعان في كل حين

تذكر لا تفوّت الفرصة الاولى بل ركّز عليها جيدا لان فرص النجاح لا تعوّض

طلب ابن من والده ان يشتري له بندقية لصيد الطيور فوافق الوالد على هذا الطلب و اصطحب الابن الى سوق المدينة ليبتاع له بندقية من محل بيع بنادق يديره شخص متقدم في السن خبرته واسعة في هذا المجال
.عرض عليه صاحب المحل نوعين من بنادق الصيد الاولى بطلقة واحدة و الثانية بطلقتين و اختار الابن النوع الثاني اي بندقية ذات فوهتين و توجه بالسؤال الى صاحب المحل عن رأيه الصريح فيما اختار كونه صاحب خبرة و عتيق في هذه المهنة ؟
فاجابه : بصراحة لو كنت مكانك لاخترت بندقية ذات فوهة واحدة و دون تردد فبندقية بطلقة واحدة افضل، لانك في كل مرة تسدد تقول لنفسك : اذا لم اصب الهدف الآن فقد لا تتاح لي فرصة أخرى .
اما بالبندقية ذات الفوهتين فإنك تكون شاعرا أن طلقة واحدة ليست مهمة جدا لأن عندك طلقة ثانية و قد لا تصيب الهدف !
اقتنع الابن من كلام صاحب المحل و اشترى بندقية بطلقة واحدة و قال لوالده لقد تعلمت من هذا البائع درسا مهما وهو أن أحرص في جميع مجالات حياتي ان اصيب من الرمية الاولى و ان لا امنّي النفس بفرص أخرى قد افقدها جميعها .
تذكر لا تفوّت الفرصة الاولى بل ركّز عليها جيدا لان فرص النجاح لا تعوّض ولا تقل لنفسك هناك فرصة ثانية، فقد لا تأتي الفرصة الثانية مرة أخرى

55طريقة تتحــايل بها المرأة لحرمان الرجل من حقوقه الشرعية

55طريقة تتحــايل بها المرأة لحرمان الرجل من حقوقه الشرعية





(سكس لا شكرا أو الحرب ضد الجنس) كتاب جديد ظهر في أوروبا عن حب الجنس ومدي ذكاء المرأة في العلاقة الزوجية
وكيف أنها تستخدم 55 طريقة مدروسة للتحايل والتهرب من منح الزوج حقوقه الزوجية، وترفض باستخدامها ممارسة الجنس وقتما تشاء

، يبدأ لكتاب بنكتة إسرائيلية أطلقت علي حب الجنس في العالم تقول: «في الجنة الشرطة إنجليزية والطباخين فرنسيين والجنود إسرائيليين والمهندسين ألمان والعشاق إيطاليين والكل يدار بواسطة السويسريين، أما في النار فالشرطة ألمانية والطباخين إنجليز والجنود سويسريين والمهندسين فرنسيين والعشاق مصريين والكل يدار بواسطة الإيطاليين».

بينما الزوج المسكين لا يدرك أن الرفض مؤامرة متفق عليها من نساء العالم وأن تلك الخطط متداولة بين النساء وكأنهن يتوارثنها جيلاً بعد جيل شأنه

 وفي البداية يبدأ الكتاب بقصة أن الجنس قد تحول لدي 90% من نساء العالم إلي مجرد موضة يجب أن يتبعنها دون النظر لمن تحبه ومن تكرهه لأ. من تتخلف عن ركب تلك الموضة تصبح متخلفة عن ركب حضارة (الفراش) الجنسية.

ويشير الكتاب الغريب والفج في ألفاظه وتعبيراته في أحيان كثيرة أن البشر قد حولوا حاليًا كل شيء وأي رمز لشكل من الأشكال الجنسية حتي المعادلات الحسابية علي سبيل المثال معادلة داخل - خارج - داخل - خارج الاقتصادية البحتة والتي تشير لحجم التعامل اليومي في حسابات أي شركة قد تحولت إلي معادلة جنسية يشعر المحاسبون الماليون بحرج عند الحديث حولها لأنها في أذهان النساء تشير إلي علامة (=) يساوي الجنس.

والجنس كما يري مؤلف الكتاب تستخدمه النساء حاليًا أسوأ استخدام ويتهمهن بأنهن وراء تراجع الأداء الذكوري بالعالم وأن مشكلات الرجال الجنسية حاليًا ليس إلا تراكمات طبية لما يقمن بها من حيل تقتل الشهوة لدي الرجال.

ويري الكتاب أن النساء هن السبب المباشر لقتل الرغبة المصاحبة لتلك الأوقات (الحميمة) التي يسعي فيها الرجل للعلاقة الزوجية حيث أصبح لهن حجج وأسانيد لا عدد لها ولا نهاية

فمثلا تقول لك الزوجة الوقت غير مناسب أو الدنيا حر أو أنها برد لا فارق فالحجة في الشتاء والصيف جاهزة


وسوف تجد حجة لقد صبغت أصابعي للتو

وحجة عفوًا لقد نسيت شراء حبوب منع الحمل والتوقيت خطر

وحجة سوف نخسر المئة جنيه لأنني عدت للتو من الكوافير وأخشي علي التسريحة، وحجة حبيبي إننا علي وشك الخروج لزيارة أختي، ولا وقت لدخول الحمام من جديد وحجة الوقت متأخر جدًا وحجة الوقت لايزال مبكرً

ا ثم حجة الأولاد نائمين، وعكسها فالأولاد مستيقظون

ولا ننسي حجة أهلي بالمنزل في زيارتنا وسيسمعون أصوات الفراش

وحجة التأنيب - فماذا جري لك نحن نشاهد التليفزيون والفيلم جميل وحجة السؤال التهكمي هل هذا وقته في رأيك؟
*****************************************
ثم يبدأ الكتاب الجذاب في سرد الـ55 حيلة التي تستخدمها المرأة في العالم للتحايل علي حقوق الزوج*

* ومنها حيلة المياه الباردة

ويقول الكتاب المياه الباردة هي عدو الجنس الأول فمجرد دش بسيط من المياه الباردة من شأنه أن يطفئ ماكينة الحب حتي اليوم التالي وهي طريقة مؤكدة للخروج من هذا المأزق بالنسبة للمرأة حيث تأخذ دشا باردًا جدًا ثم تقفز للسرير وتصطنع ملاطفة الزوج وبطريقة نقل الحرارة يفاجئ الرجل بأنه قد أصبح غير قادرًا علي إكمال العلاقة وساعتها تعايره بأنه غير قادر علي احتوائها عاطفيًا وهو المسكين لا يفهم ما حدث له للتو من مؤامرة مدروسة دبرتها له الزوجة.



وهناك ألعاب أخري تلعبها المرأة بذكاء أثناء العلاقة والرجل منهمك في أداء الدور البطولي بتركيز شديد نجدها تباغته بأسئلة من شأنها أن تجعله يسرح في الإجابة وعندما يعود يكون قد خفت عزمه مثل أن تسأله هل أخرجت القطة أو الكلب لقضاء الحاجة المسائية وإلا ستلوث الصالة، ثم هل أغلقت الشبابيك لقد سمعت أن هناك لصًا طليق يقتل السكان، وإنني أسمع صوت محرك السيارة هل أغلقت المحرك وماذا هذا النور هل أغلقت نور السيارة سوف نفقد البطارية، ثم الجو بارد جدًا هل وضعت الغطاء علي الولد ثم هل أغلقت باب الشقة هناك دب بري طليق سمعت أخباره في الراديو، وعندما يفكر الرجل في الإجابة يكون الجزء الأهم في معركة الحب قد خرج من الخدمة ولتنهي المعركة تمامًا لصالح المرأة، ثم تجدها تقول للرجل رأسي تؤلمني وظهري هل لك أن تدلك لي ظهري وعندما ينتهي هو من تكسير أياديه في التدليك تكون هي قد غطت في نوم عميق وهي تبتسم وقد ارتسمت علي ملامحها ابتسامة صفراء خبيثة.



ويبدو أن الكاتب قد أصابته أضرار جسيمة من الماء البارد أو يقدم نصائحه علي الطريقة المصرية أسأل مجرب ولا تسأل طبيب يروي أن النساء تفتعل حيلة أخري يشير إليها لو لم يكن لديها الوقت والجهد لأخذ الدش البارد فهي تفتعل عملية لعب مع الزوج وقبلها تكون قد أعدت إناء بارد من المياه التي أحضرتها للتو من المبرد (الثلاجة) وفي مرحلة وهما يلعبان تلقي فجأة بالماء البارد علي الجزء المعادي لها والذي تستهدف تعطيله عند الرجل وبالقطع المياه الباردة ستفعل فعلتها ثم تهاجمه بعد قليل وتتهمه بعدم القدرة فقد خبتت قوته وأصبح لا يقوي علي رفع رأس الرجولة، من ثم تحسبها عليه جريمة وخطيئة فكيف تعد هي نفسها في الوقت الذي يخذلها هو فيه دائمًا وينام المسكين يجر ذيل خيبته وهي تضحك في قرارة نفسها فقد نجحت الخطة.

وينتقل الكتاب لحيل أخري للمرأة تتهرب بها من أداء واجبها كزوجة في الفراش وهي من ضمن الـ55 طريقة التي أشار الكتاب إليها حيث قال إن الدراسات الحديثة رصدتها حول العالم مع اختلاف جنسية نساء عينة، ثم نجد حيل أخري للمرأة

ومنها حجة الولد يقرأ في الصالة والولد يبكي سأذهب إليه ألا تسمعه، ثم الولد مريض اليوم وسأبقي بجانبه والولد لم يأكل جيدًا وسأرضعه وحينها تتأخر حتي ينام الرجل وحتي حجة الولد يحلم بصوت عال ربما كان شاعرا بالبرد سأذهب لأغطيه، ولا ننسي أن الولد ممكن أن يكون قد بلل الفراش ولابد من تغيير الحفاضات له، وكذلك لقد تقيأ الطفل وسأحميه والنتيجة دائمًا واحة عندما تعود يكون الرجل قد خرج من الخدمة وغط في ثبات الهزيمة.

ويحذر الكتاب الرجل من مشكلة لو كانت لديه مثلا 4 أولاد فساعتها عليه أن يستعد لـ28 حيلة جاهزة ستلعب بحيلة منها كل يوم بالتناوب ولا ننسي أيام الدورة الشهرية فيصبح الرجل محاصرًا وقد غطت الشهر بشكل رسمي ولا حيلة له لأنه لو تكلم في هذا الأمر ستغضب منه لأنه ظالم لا قلب له ولا يحبها أيضًا كما تحبه وتتفاني في خدمته.

ويشير الكتاب أن المرأة المليئة بالحجج هي التي يوجد لديها عدد أكبر من الأولاد ويحذر الكتاب النساء اللاتي تزوجن للتو أو تلك اللاتي يوجد لهن طفل واحد لأن الحجج بالإضافة للوقت المستقطع لأيام الدورة الشهرية سوف تكون في حدود 15 يومًا وأنها يجب أن تفكر في حيل أخري لتغطي بقية أيام الشهر.





أما المخطوبات في المجتمع الأوروبي وهن من الفئة التي يمكنها ممارسة الجنس طبقا للتقاليد الأوروبية والأمريكية فلها حجج مختلفة فهي مثلا لم تنتظم بعد علي حبوب منع الحمل وأنه يجب أن ينتظر مفعول الحبوب بعد أسبوع، وبعدها ستأتي الدورة، ثم أنها رقيقة وغير مستعدة بعد للعلاقة الكاملة، أو أنها متدينة ومحافظة ولا تسمح بذلك النوع من العلاقات، وفي النهاية يمكنها التشكيك في الواقع الذكري حيث أنها تشك أنه غير جيد وفاسد ومن ثم لن تستطيع مع أنها كانت تريد لكن من أجل السلامة لكليهما عليه أن يتوقف.

أما إن كان صديقها في قمة الإثارة الجنسية ولا يسمع لأي من تلك الحجج فأنها لازال لديها قنبلة قوية ومؤثرة وهي مباغتته بالسؤال: هل قمت بعمل تحاليل الإيدز لأنني لا أوافق علي العلاقة دون رؤية تلك التحاليل لماذا تأخرت في عملها.. إنك لا تريدني وتحطم قلبي.

ويذكر الكتاب أن لدي المرأة طريقة الحيلة الاقتصادية لقتل الرغبة لدي الرجل عقب عودته من عمله إذا وجدت في نظراته رغبة الذئاب التي لا تخطئها بغريزتها الأساسية، وهي بسيطة للغاية يمكن لأي سيدة أن تستخدمها للتهرب من الجنس فعندما يصل للمنزل وتشم أنه يريدها تبدأ فورًا في طرح المشكلات المالية التي تواجههما خاصة وأنها لن تجد ما تشتريه غدا أو أن المياة والكهرباء والتليفون كذلك سيقطع لعدم دفع الفواتير.

ثم حيلة البورصة وفيها تفاجئه بأخبار مزورة ألفتها عن انهيار البورصة وضياع أسهم المساهمين فيقوم يجري علي وسائل الاتصال ليستعلم عن أمواله وهو يلهث رعبا وعندما يتأكد ويعود للفراش يكون قد زالت خطورته وانطفأت محركات الجنس لديه وربما يجدها وقد غطت في النوم لأن الوقت تأخر.

ثم يذكر الكتاب للمرأة حجة التوت والعنب كما جاء وقبل أن يبدأ في التوغل في المداعبة تفاجئ المرأة الرجل بأنها تشتهي أن تجد رائحة وطعم التوت والعنب علي أطراف لسانه وأن عليه أن يذهب ليحضر بعضا منه من الثلاجة وفي المطبخ يجد أن عليه أن يغسل الفاكهة جيدا ولأن المياة لابد أن تكون باردة كي تظل الفاكهة طازجة فأنه يأخذ حماما باردًا دون أن يشعر ثم عليه أن يطعمها معه وفي النهاية يجد نفسه قد تبدل حاله فيبحث عن وسيلة للانسحاب وهي تضحك في نفسها فقد نجحت خطة التوت والعنب.

ويكشف الكتاب أن النساء من النوع الخبير في أنواع الطعام يستخدمن حيلا أخري استراتيجية مثل بحثهن عن الوصفات التي يؤدي لهدوء الأعصاب وعندما يتناولها الرجل ينام أو أنها دسمة أكثر من اللازم والنهاية واحدة فسوف ينام وهي حيلة سهلة لا تحتاج لمواجهة مباشرة.

حيلة أخري معروفة لدي النساء في أوروبا تسمي (طريقة دينا) حيث يوجد لدي الرجال هناك ولع كبير بخصر المرأة وكثير من الرجال يبدأون بالخصر أولا والحيلة سهلة فعندما ينهمك في مداعبة الخصر ويبدأ بتقبيله وبعد أن يتحول لذئب تباغته بأنها كان لديها حالة غزيرة من الإسهال طيلة النهار بسبب حمص فاسد وتشرح له كيف أنها أمضت طيلة الوقت في الحمام، وكما يشهد علماء النفس فتلك الحيلة تجعل الرجل ينفصل تماما عن العميلة الجنسية وربما يجري هو الآخر للحمام ليستحم أو أن يغسل أسنانه وعندما يعود تطلب منه للتأكيد حبوب علاج الإسهال ثم تنام وهي تبتسم .

طريقة أخري اشتهرت باختراعها النساء في سويسرا تسمي (حيلة الكوكتيل) وفيها وصفة سرية قديمة لاستخدام الكحول في الطعام بنسب بسيطة مؤثرة مع حبة دواء معين بعدها علي أساس المعروف علميا أن الكحول يقتل الجنس يجد الزوج نفسه لا يقوي علي أي شيء وبالقطع سوف تحسب المرأة عليه هذه الحالة وربما تستخدمها ضده وقتما تشاء الظروف.

أما الطريقة اليهودية التي تستخدمها النساء العبريات فقد ذكر الكتاب أنها خدعة إسرائيلية قديمة من أيام الخروج من مصر تعلمتها اليهوديات في صحراء سيناء وتناقلتها أجيالهن جيلا بعد جيل تعلمها الجدة للإبنة والحفيدات وتشير الطريقة أن هناك نباتات سيناوية مصرية الأصل لو تم وضع القليل منها بالطعام ستجعل رائحته وطعمه لا يقاوم لدي الرجال وفي ذات الوقت فتناول تلك الأعشاب مخلوطة بالطعام يزيل من الرجل الشهوة تماما، ويقول الكتاب أن الجدة اليهودية تعلم البنات عندما يسمعن رجالهن ينادونهن: كوكي أو موكي أو أي اسم دلع آخر فعليهن الاستعداد لشن الحرب الوقائية بتقديم الطعام وبعد الطعام يكون الذئب قد تحول لقطة هادئة.

أما طريقة (حيلة الأمومة) فخبرة النساء بها طويلة وفيها تفاجئ الرجل الذي تقدم بباقة زهور بهجوم شرس علي أخطاء وهمية واتهامه بعلاقة نسائية غير حقيقية ولأن الرجل طفل في الأساس فأنه يتحول لأصله ويدافع عن نفسه أمام زوجته التي تهاجمه كما لو كانت أمه ونفسيا يدرك أطباء علم النفس أن الرجل بعدها لا يقوي علي ممارسة الجنس أو اشتهاء أمه ويظل هكذا علي أن يفيق في الصباح علي حقيقة أن التي هاجمته ليست سوي زوجته ويؤكد الكتاب أن تلك الطريقة تعد بين الطرق الطارئة التي تستخدمها المرأة عندما تريد الهروب من موقف صعب حيث إن باقات الزهور تعد المقدمة المستهلكة لطلب الزوج ممارسة الحب. 

طريقة أخري تستخدمها النساء بالعالم للهرب من الجنس هي (حيلة الماسك) وفيها تتعمد المرأة أن تضع مساحيق التجميل المختلفة علي وجهها قبل حضور الزوج للمنزل وعند وصوله يجد أمامه وجه مومياء حنطت نفسها بكم غريب من المساحيق والفواكه وطبعا كي لا يفسد الماسك الذي تكلف مجهودًا ومالاً يجب عليه أن ينتظر لليوم التالي.
طرق أخري أغرب ذكرها الكتاب ومنها (حيلة المقابر) وفيها لو تورطت الزوجة وأصبح الرجل هو سيد الموقف فأنها تصدر ضده تلك الحيلة بأن تذكر له أبوه أو أمه المتوفاة وكيف أنها غفت فحملت بهما ولأن الموقف مؤثر بالنسبة للزوج لأنه تذكر أمه وأباه ولأن الموقف محرج في عقله الباطن وهو عار وأمام ذاكرته يمر شريط صور الأب والأم فأنه يعتذر للزوجة حيث أن نفسيته تدهورت فتنجو هي من الموقف بذكاء شديد بل وتجلس بعدها بجانبه لتواسيه علي حزنه المفاجئ.

ويأتي الكتاب بحيلة أخري يقع فيها الرجال وفيها يفاجئ الرجل بالزوجة تطلب منه لأول مرة ربما أن يمارس العادة السرية أمامها لأنها تريد مشاهدة تلك العملية وربما تطلبها منه علي فترات وبعد أن ينتهي يكون بالقطع قد فقد الرغبة في الاستمرار معها وينام. كما يذكر الكتاب حيلة الممارسة الشفوية التي تقوم بها المرأة وهي وسيلة نهايتها معروفة فالزوج يكون قد أنهك ويريد النوم وفي النهاية تنجو المرأة من فخ الجنس غير المرغوب فيه لديها.

في نهاية الكتاب المثير نجد 5 وصايا للمرأة التي تريد الهروب من الجنس وهي علي التوالي والكلام موجه للمرأة: اياك أن تسير في المنزل عارية أو بملابس شفافة أو خفيفة

، ثانيًا لا توافقي علي الجلوس لمشاهدة فيلم جنس مع الزوج،

 ثالثا لا تستدرجي لقصص جنسية يحكيها أو يؤلفها لجذبك جنسيا

 رابعا لا تنامي بجانبه دون ارتداء الكلسون،

 خامسا لا تحاولي دخول الفراش بدون قميص نوم محافظ

 وتذكري طالما أنك تلعبين دور الأم بالمنزل فزوجك يخشي أمه ولا يفكر فيها جنسيا

لا ينتظر مدح الأخرين بل ينظر إلى اقتناعه بما يقدم.

حقيقة التمييز 

========
زار رجل معبد قيد البناء حيث رأى النحات يصنع تمثالاً. فجأة لاحظ تمثالاً مشابهاً تماماً

يقف جانباً. باستغراب سأل النحات: "هل تحتاج إلى تمثالين بنفس الشكل؟"

أجابه النحات بدون أن يرفع نظره: " كلا، نحتاج لواحد فقط ولكن الأول تضرر في المرحلة الأخيرة".

فحص الرجل التمثال ولم يجد أي ضرر واضح فسأل "أين الضرر؟"

"يوجد خدش على أنف الآلهة"...أجابه النحات واستمر منهمكاً بعمله.

عاد الرجل سائلاً "أين ستضعه؟"

أجابه النحات بأنه سيوضع على عمود ارتفاعه عشرين قدم.

"إذا كان التمثال سيكون مرتفعاً بهذا الشكل.... من سيعرف إن كان يوجد فيه خدش أم لا؟" ...سأل الرجل.

توقف النحات عن عمله، رفع نظره إلى الرجل، ابتسم وقال: "أنا أعرفه!".

الحكمة :
التميز يكون فينا وليس في الناس

..المتميز الحق

لا ينتظر مدح الأخرين بل ينظر إلى اقتناعه بما يقدم.

 

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”...

يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه.
وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” ..كل يوم...... كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”،
بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟”
في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت ” سوف أتخلص من هذا الأحدب!” ، فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ، لكن بدأت يداها في الارتجاف ” ما هذا الذي أفعله؟!”.. قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار، ثم قامت بصنع رغيف خبز آخر ووضعته على النافذة.
وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة.
كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما،
في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساء وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب!! كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال ” إنها لمعجزة وجودي هنا، على مسافة أميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي رجوته أن يعطيني أي طعام معه، وكان الرجل طيبا بالقدر الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!! وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته”
بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا!!لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!
لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”...